آزادی ما را ولنگاری توصیف میکردند، نه خیر! ولنگاری الان است که بزرگترین معیارهای بدیهی اسلامی و انسانی زیر پا گذاشته میشود. اگر از بین رفتن مبانی اخلاقی در جامعه اسلامی، حساس نباشیم بسیار جای نگرانی دارد.متاسفانه بعضی وقتها میزان حضور مردم در عرصه بسیار نگران کننده است. چرا امکان حضور فراهم نشده، چرا مردم نیامدهاند؟ بخشی به خود مردم بر می گردد که نباید بی تفاوت باشند، باید به هر صورتی بیایند و در عرصه حضور پیدا کنند یکی هم بر می گردد به قسمتهای دیگری که ذهن مردم اینطور است که اگر بیایند و نیایند خیلی فرق نمیکند؛ این خیلی خطرناک است.
سید محمد خاتمی رییس جمهور سابق با اشاره به انتخابات سال آینده ریاست جمهوری گفت: معتقدم پیش از اینکه صحبت کنیم، چه کسی و چه کسانی باید در عرصه بیایند؛ باید میزان امکان حضور،اینکه چه میخواهیم و چه میتوانیم انجام دهیم را مشخص کنیم.
بر اساس گزارش ارسالی روابط عمومی بنیاد باران، حجتالاسلام و المسلمین سید محمد خاتمی طی سخنانی دیدار با جمعی از نخبگان و فعالان سیاسی همدان خاتمی با اشاره به اینکه درآستانه انتخابات ریاست جمهوری هستیم گفت: معتقدم پیش از اینکه صحبت کنیم، چه کسی و چه کسانی باید در عرصه بیایند باید مشخص کنیم چه چیزهایی مورد توجه است و براساس آن حرکت کنیم و به جلو برویم برای انتخابات سه مساله را باید مشخص کنیم، نه تنها برای انتخابات بلکه برای اینکه بدانیم کجا هستیم و چه کار میخواهیم بکنیم و در چه وضعیتی هستیم.
خاتمی از انتخابات به عنوان مهمترین دستاوردهای اجتماعی نام برد که بعداز انقلاب نصیب ما شده است و افزود: انتخابات باید آزاد و گسترده باشد تا جمهوریت نظام تحقق پیدا کند و مبنا و محور رای مردم باشد. اول باید ببینیم چقدر امکان حضور در انتخابات وجود دارد.
رییس بنیاد باران تاکید کرد: امکان حضور هم دوپایه دارد؛ یکی سازوکارهایی است که برای انتخابات انجام میگیرد، آیا این سازوکارها ،سازو کارهایی است که بیشتر توجه به رای آزاد و حضور مردم دارد یا سازو کارهایی است که نقضها و عیبها در آن هست که آنطور که باید و شاید همه جانبه نمی تواند رای مردم و حضور آنها را تامین کند .حتماً اشکالاتی در این زمینه داریم .
خاتمی در ادامه گفت:دومین امکان حضور، حضور مردم است؛ آیا مردم آن رغبت لازم برای انتخابات را دارند. یعنی اکثریت قاطع مردم ما میخواهند در انتخابات شرکت کنند و میتوانند شرکت کنند؟ این مساله مهمتر است یعنی برای انتخابات سالم هم سازو کارها برای انتخابات خوب و سالم و آزاد رقابتی مهم است و اینکه نظام و دستگاههای نظام مجری و بستر بروز و ظهور رای مردم باشند، نه اینکه در بعضی جاها مانع شوند از اینکه گزینههای مختلف حضور داشته باشند . مردم باید بتوانند آزادانه رای بدهند اگر اشکالاتی هم است مرتفع کنند.
وی افزود: متاسفانه بعضی وقتها میزان حضور مردم در عرصه بسیار نگران کننده است. چرا امکان حضور فراهم نشده، چرا مردم نیامدهاند؟ بخشی به خود مردم بر میگردد که نباید بی تفاوت باشند، باید به هر صورتی بیایند و در عرصه حضور پیدا کنند یکی هم بر میگردد به قسمتهای دیگری که ذهن مردم اینطور است که اگر بیایند و نیایند خیلی فرق نمیکند؛ این خیلی خطرناک است.
سید محمد خاتمی خاطر نشان کرد: باید همه از مسئولان، روشنفکران کشور گرفته تا کسانیکه دلشان برای ایران و اسلام، انقلاب میسوزد بیایند ببینند چرا امکان حضورکمرنگ است. چه به لحاظ ساختار در روند انتخابات و چه به صورت حضور مردم در عرصه. اگر سازوکارها درست باشد و شوق و ذوق مردم برای حضور زیاد باشد انتخابات خوبی داریم و هیچ نگران نیستم. اگر اینطور باشد میدانم برآیند خواست اکثریت مردم چیست و حاصل کار چه خواهد شد؛ انتخابات متناسب باشان جمهوری اسلامی، شان اسلام و ایران به آن صورتی که مورد توجه ما بوده و هست و حق مردم را ادا میکند.
هر کس از ظن خود یار اصلاحات شده
رییس جمهور سابق کشورمان تصریح کرد: دومین مساله این است که مشخص کنیم چه میخواهیم؟ باید مشخص کنیم اصلاحات چیست؟ چه کار میخواهد بکند؟ و فکر میکنم این کار شده است و انشاء الله در آینده در معرض افکار عمومی قرار خواهد گرفت؛ باید اصلاحات را تعریف کنیم، به اسلام چگونه نگاه میکنیم؟ به مردم سالاری چگونه مینگریم؟ نسبت میان اسلام و مردم سالاری را چگونه میبینیم؟ نسبت ما با پیشرفت و توسعه جامعه چیست؟ نسبت آن با حق و آزادی مردم با حرمت، عزت، اعتلاء کشور، ملت و مردم چیست؟ اینها را مشخص کنیم پیرامون این اصول و معیارها بیشتر جمع شویم البته روی آنها صحبت کنیم، نقد کنیم و آنها را اصلاح کنیم اشکال ندارد، ولی از یک نوع آشفتگی که پیدا شده و هر کس از ظن خود یار اصلاحات شده نجات پیدا کنیم.
خاتمی افزود: سوم اینکه چه میتوانیم انجام دهیم؟ آیا آنچه میخواهیم قابل تحقق است؟شاید بعضی وقتها ما چیزهایی میخواستیم و زمینههای تحقق آن در کوتاه مدت فراهم نبود و در نتیجه وقتی به آن نرسیدیم، نوعی دلسردی در جامعه ایجاد شد ناتوانی یا نقض در برنامهها یا در اجرا یا در مدیریتها بوده؟ولی مهمتر از آنها موانع و مشکلات تاریخی، ساختاری و رفتاری است که در مقابل این تحقق خواستها وجود دارد.
خاتمی تاکید کرد:یکصد سال است مردم ما با همه وجود مردم سالاری را فریاد میزنند، مردم ما 100 سال است آزادی میخواهند از استبداد زده شدهاند، استقلال میخواهند از وابستگی رنج بردهاند، پیشرفت میخواهند ازعقب افتادگی رنج میبرند آزادی ، استقلال، پیشرفت ، خواست تاریخی جامعه است که در انقلاب اسلامی اوج آن را میبینیم این خواستهای تاریخی بر مبنای هویت تاریخ جامعه ما که هویت دینی است بیان میشود.
وی افزود: مردم از موضع دین خواستار استقلال ، آزادی، پیشرفت میشوند حاصل کار آن هم جمهوری اسلامی است و اینکه امام مطرح میکنند و مردم هم به آن رای میدهند جمهوری اسلامی است تحقق این خواست تاریخی و همسو شدن آن با هویت تاریخی، هویت فرهنگی ودینی جامعه امر ممتازی است. اما آیا واقعاً یک شبه یک جامعه میتواند به جمهوریت و مردم سالاری کامل برسد؟ آیا ذهنیت عملی و شرایط تاریخی جامعه آمادگی این را دارد که این مساله را تحقق بخشد و هزینه آن را بپردازد؟
خاتمی با اشاره به اینکه در مردم سالاری حزب و تحزب امری ضروری است گفت: چقدر جامعه ماد لش میخواهد آزاد باشد؟ مردم سالاری حاکم باشد؟ چقدر در متن جامعه ما ضرورت این اصل نه فقط در میان نخبگان جا افتاده است و چقدر ملت حاضر است هزینه تحزب را بپردازد؟ نمی شود مردم سالاری را بخواهیم و همراهی نکنیم. باید ببینیم از نظر تاریخی درچه مقطع تاریخی قرار داریم و مشکلات تاریخی ساختاری و رفتاری تحقق خواست ما چیست. در نظام ما که این همه هزینه و خون داده ایم آیا تمام ساختارها به گونه ای است که خواستهای واقعی که آرمانهای مردم در انقلاب بود و در قانون اساسی هم آمده است آیا ساختارها متناسب است یا نه و اگر نیست عیب در کجاست؟
سید محمد خاتمی تصریح کرد:اساساً یکی از محورهای اصلاحات آماده کردن مردم برای اینکه موانع تاریخی را رفع کنند وساختارها متناسب شود. باید موانع تاریخی، ساختاری، رفتاری مشخص شود تا خواستها و برنامهها واقع بینانه باشد، وعدههای ناجور که قابل تحقق نباشد ارائه نشود .باید بگوئیم داریم به آن سو میرویم، نه اینکه فردا به آنجا میرسیم! از جمله در مورد پیشرفت، توسعه کشور؛ آیا واقعاً به سمت توسعه و پیشرفت کشور پیش میرویم؟ آیا به سمت عدالت پیش میرویم؟ درست است یک شبه نمی توان در کشوری که به خاطر استیلای رژیم فاسد و دخالتهای بیگانه دچار عقب ماندگی مزمن است از هر نظر پیشرفت کرد تولید، علم، تکنولوژی، یک شبه فراهم نمی شود اما باید به آن سو حرکت کنیم.
رییس بنیاد باران یادآور شد:نمی توان انتظار داشت که در کوتاه مدت هیچ مشکلی در هیچ بخشی از جامعه وجود نداشته باشد و همه احساس رضایت کنند ولی حتماً باید به آن سو حرکت کنیم.
خاتمی گفت:اگر شعارهای تندو تیز در این زمینه بدهیم ولی در عمل خلاف آن دربیاید، بزرگترین مشکل روحی در جامعه ایجاد میشود و بزرگترین ضربه به همین نظام و جامعه زده میشود.
وی تاکید کرد:باید لحظه به لحظه به مردم گزارش صحیح و درست داد؛ اگر هم از طریق رسانه ملی نشد، باید راه دیگری پیدا کرد که با مردم صحبت کرد.
بارها گفته ام ، گناه ما این است که از آزادی دم میزنیم
به گزارش روابط عمومی بنیاد باران، خاتمی با اشاره به اینکه ما نمی خواهیم دل عده ای را بدست آوریم که قدرت در دستشان است بلکه میخواهیم دل مردم را بدست آوریم. گفت:بارها گفته ام باز هم میگویم، گناه ما این است که از آزادی دم میزنیم و افتخار میکنیم که از آزادی دم میزنیم. آزادی انسان را در اعمال حق حاکمیت انسان بر سرنوشت خودش میدانیم. از جمله اینکه بتواند بدون لکنت زبان و بدون اینکه هزینه ای برایش داشته باشد از بالاترین مقامات قدرت و حکومت انتقاد کند.
خاتمی افزود: آزادی ما را ولنگاری توصیف میکردند، نه خیر! ولنگاری الان است که بزرگترین معیارهای بدیهی اسلامی و انسانی زیر پا گذاشته میشود. اگر از بین رفتن مبانی اخلاقی در جامعه اسلامی، حساس نباشیم بسیار جای نگرانی دارد. از اهداف بزرگ اصلاح طلبی واقعی بالابردن حرمت ملت در عرصه جهانی و دفع خطرات و تهدیدات از کشور و نظام و مردم است.
رییس جمهور سابق کشورمان خاطر نشان کرد: اگر بنا باشد امکان حضور باشد باید خواستها را مشخص کرد تا منطبق با خواستهای ملت باشد، سپس برنامه را مشخص کرد و اینکه چه میتوان انجام داد و باید دید در شرایط فعلی امکان تحقق این خواستها و پاسخ دادن به نیاز واقعی کشور و ملت هست یا نه؟
سید محمد خاتمی تصریح کرد: اگر بخواهیم جمهوری اسلامی داشته باشیم باید هرکسی با هر قوم، مذهب و گرایش که در این نظام زندگی میکند احساس رضایت کند اسلامی که ما مورد نظرمان است، اسلامی است که نه تنها مسلمان در آن نظام احساس حرمت وآزادی و عزت کند بلکه غیر مسلمان نیز همانند مسلمان حقوق، حضور، حرمت زمینه امکانات برای تامین زندگی آبرومند داشته باشد.
کد مطلب : 6356
