وقتی روحانیون اصلاحطلب را سكولار میخوانند [اسماعیل گرامی مقدم]
روزنامه اعتمادملی-15 مرداد87
15 مرداد 1387 ساعت 7:43
در كنگره جامعه اسلامی دانشجویان، جناب آقای الهام امسال را سال درگیری با ارتجاع سكولاریستی خواندهاند و با مقدمهچینی رویدادهای اسلامی از جمله واقعه جنگ احد و داستان گوساله سامری، فلسفه جنگ اعتقادی كنونی را بهزعم خود تبیین كرده و اصلاحطلبان را متهم به تلاش برای حذف اسلامیت نظام ارتجاع سكولاریستی نموده و انتخابات 84 را نقطهای از تاریخ میدانند كه ارتجاع سكولاریستی مشت محكمی را از ملت خورده است و نتیجهگیری مینمایند كه امسال سال درگیری با این نوع تفكر است. به نظر میرسد این همه فضاسازی برای طیف خط امام تنها برای لاپوشانی معضلات به وجود آمده از عملكرد دولت نهم باشد.
از سخنگوی محترم دولت انتظار این است كه به برنامههای اجرایی بپردازد؛ به موفقیتها، ناكامیها و دلیل پیشرفتها و به رفع موانع اقدام كند؛ نه اینكه با سیاست كهنه فرافكنی با اهرم قرار دادن سیاست هوچیگری كه همان اتهامات ناروا به رقیب است، ایندفعه تاختن به سوی روحانیت را آغاز كرده و آنها را طعمهای برای مرتجعین سكولار بخواند. شما تصورتان بر این است كه چون بر اریكه قدرت تكیه زدهاید، حق دارید به راحتی از زبان مردم به مردم نسبت ناروا دهید.
اولا: گفتمان اصلاحطلبیای كه از اندیشه امام خمینی(ره) نشأت گرفته همواره بر حفظ اساس جمهوریت و اسلامیت آن تاكید كرده است و اصلاحطلبان به درستی از رنگ باختن جمهوریت كه در رفتارهای اقتدارگرایانه هویت پیدا كرده، دغدغه داشته و دارند و از همین جهت برای جبران كاستیهای اركان جمهوریت تلاش نمودهاند.
ثانیا: اصلاحطلبان كنونی نیروهای وفادار به انقلاب و بنیانگذاران خط مبارزه با بیعدالتیها و نیز مبارزان راه آزادی بودهاند. مواضع خود را شفاف شرح میدهند و برای انتقاد سازنده نیازی به شیوههای شوم نظیر آنچه شما القا میكنید، ندارند.
ثالثا: گفتمان اصلاحطلبی را مردم 8 سال به قدرت رساندند. آیا این مردم، آن سالها به ارتجاع سكولاریستی رای دادند! و بدین ترتیب شما وجود شورای نگهبان، نظارت رهبری، مجلس و... را چگونه ارزیابی میكنید؟ و آنگاه مدعی وفاداری به آنها نیز هستید؟!
رابعا: اطلاق واژه سكولار به جبههای كه با پیروی از روحانیت علیه رژیم گذشته به مبارزه برخاسته، در حفظ نظام بعد از انقلاب به یاری روحانیت شتافته و در عرصه دفاع مقدس حضور چشمگیری داشته و بسیاری از این نیروها افتخار قرار گرفتن در جرگه خانواده شهدا و ایثارگران را یافتهاند؛ به این معنا نیست كه در بیراهه و بیبرهان آنان را متهم میكنند؟ لاجرم اتخاذ این روشها یعنی ایجاد امواج ناموزون سیاسی ایدئولوژی در ادبیات دفاع از دولت نزد افكار عمومی به حساب انفعال، عدم پاسخگویی و ضعف مدیریت محاسبه میشود، چرا كه قبل از دولت شما، 3 دولت دیگر را ملت تجربه كردهاند و بدون استثنا همه این دولتها به حق یا به ناحق هم از طیف اصولگرایان و اصلاحطلبان مورد نقد بودهاند اما در هیچ دورهای به اندازه دوره نهم شاهد توهین و حتی متهم كردن منتقدان به بیدینی نبودهاند. اظهار داشتید كه اصلاحطلبان به رهبری روحانیت اعتقادی نداشته و به نقش سیاسی آنان در انقلاب نیز دست رد زدهاند و امروز با سامان دادن آنان در خط منتقدین دولت درصدد بهرهگیری ابزاری از این قشر برآمدند.
هر انسان منصفی اذعان میدارد كه جناح خط امام یا اصلاحطلب كنونی ریشه در جریانات روحانی دارد و پیدایش هر سلسله از این سیره با رهبری یكی از روحانیون مبارز شكلگرفته و اكنون نیز جبهه اصلاحات با رهبری دو روحانی سرشناس جناب آقایان مهدی كروبی و سیدمحمد خاتمی هدایت میشود. این پایگاههای اصیل اصلاحطلبی با یك سخنرانی برای سرپوش نهادن بر نارضایتیهای به وجود آمده، هرگز كارساز نخواهد بود و تنها از آن جهت نگرانی جدی است كه این سبك كه هم در خارج از قدرت بودید و هماكنون كه در قدرت هستید مبادرت میورزید، نهایتا به باورها و اعتقادات مردم لطمه خواهد زد.
ای كاش سخنرانی جناب آقای الهام به همین سرانجام ختم میشد! اما شگفتی آنجا بود كه هشدار میدهند این جریان ارتجاعی سكولاریستی با تبلیغات وسیع برای تخریب چهره دولت نهم مصمم است، سازماندهی استفاده ابزاری از روحانیت را طراحی نماید و سخنگوی محترم دولت آنچنان غرق در دفاع سیاسی از عملكرد دولت، به اصلاحطلبان خارج از گود قدرت میتازد كه انگار رعایت خطوط قرمز را فقط برای رقیبان فرض كرده، روحانیت را نیز به مراقبت از ابزار قرار نگرفتن فرا میخواند؛ از همین خاستگاه جای آن دارد به نكاتی چند برآمده از اینگونه مواضع بپردازیم.
1- در دوره اصلاحات هجمه انتقادات بعضا تند علیه دولت خاتمی را از پایگاههای نماز جمعه و دیگر روحانیون شاهد بودیم؛ آیا یك مرتبه هم سراغ دارید كه از ناحیه سخنگو و یا هر عضو دولت این تعابیر نسبت به روحانیون به كار رود!؟
2- جناب آقای الهام، وزیر محترم دادگستری چه بخواهید یا نخواهید! چه بپسندید یا نپسندید این انقلاب به رهبری روحانیت پرچمداری شده و به مسیر فعل و آینده آن حساسیت و دلمشغولی دارند و این قشر، از اصلاحطلب و اصولگرای آن گرفته تا مستقلین خود، هشیار به روند انحرافات و خسرانها هستند و اگر تبلیغاتی هم موثر افتد كه حجم برنامههای صدا و سیما، خطبههای نماز جمعه و نهادهای حامی دولت كافی است و عجیب اینكه اصلاحطلبان كه دستی بر ابزار رسانه ندارند، چگونه تبلیغات آنها آنقدر میخواهد موثر واقع شود كه شما را نگران از نفوذ آن كرده كه امسال را سال جنگ اعتقادی با ارتجاع سكولاریستی خواندید؟
بنابراین این درنگ را در دوره مسوولیت خود نمایید تا دریابید اسباب این همه شكوه و گلایه كه مرز روحانیون اصلاحطلب را درنوردیده و روحانیون اصولگرا و مستقل همچون آیتالله هاشمیرفسنجانی، آیتالله مهدویكنی و حجتالاسلام ناطقنوری تذكر، هشدار و انتقاد را چاره راه دانستهاند از كجاست؟
3- این همه نارضایتی از وضعیت اقتصادی از قبیل گرانی در بخش مسكن، كالاهای اساسی، خدمات و فساد اداری و دهها مساله دیگر كه باید دولت نهم به آنها پاسخ دهد، جایی برای تئوریپردازی خطر ارتجاع سكولاریستی نخواهد گذاشت.
4- در 3 سال استقرار دولت نهم هرگاه همسر جنابعالی احساس كملطفی نسبت به دولت نهم از سوی هر نهاد، دستگاه یا شخصیت شناختهشدهای داشتند خارج از منطق پاسخگویی، نامناسبترین برچسبها را از قبیل منافق و عامل اسرائیل، جاسوس و بیدین به آنان چسباندند. از درون نهاد جمهوری اسلامی- البته به تعبیر شما دولت اسلامی- توقع نیست كه یك مقام رسمی كشور در كسوت سخنگویی و وزارت، همان شیوه و سبك و سیاق را پیشه كند كه حتی روزنامه حامی دولت یعنی كیهان نیز آن را سانسور نماید.
کد مطلب: 5778
آدرس مطلب: http://www.shahabnews.com/vdci.yawct1ayvbc2t.html